O wiarygodności biblii

Chcielibyśmy w tym miejscu coś wyjaśnić, a może podpowiedzieć – Jak najpewniej zweryfikować Księgi kanoniczne. 
W NT zarówno Pan Jezus jak i apostołowie odwołują się, cytują, wyjaśniają treści ST. Te treści, które są przywołane w NT, pochodzą z wszystkich Ksiąg kanonu jerozolimskiego. To właśnie głównie ustami Pana Jezusa potwierdza natchnienie tych właśnie Ksiąg.
Drugim kryterium jest fakt jednomyślności i jednakowej treści jednakowych nauk Ksiąg tego kanonu.
Kanon aleksandryjski, powstawał pod wpływem kultury i literatury greckiej. Stąd włączono do niego Księgi zwane apokryfami. Księgi te zawierają pewne treści, które są sprzeczne z Bożym Prawem i treścią Ksiąg kanonu jerozolimskiego. Nie są też wolne od wpływu filozofii greckiej. Dlatego nie są one uznane za wiarygodne pod względem natchnienia. Nawet Kościół katolicki nie ukrywa, że te Księgi są właśnie Księgami apokryficznymi czyli wtórnie natchnionymi. Kościoły protestanckie nie odrzucają całkowicie ich treści. Są one pożyteczne pod względem historycznym, ale też niektóre nauki w nich zawarte – jeśli nie są sprzeczne z Bożym Prawem – również mogą być pożyteczne. Niebezpieczeństwem dla ludzi nie znających dobrze Biblii jest to, że mogą nie potrafić rozpoznać (i często nie rozpoznają) treści nie prawdziwych.
Podobnie NT – wszystkie Księgi ustalonego kanonu NT – są w 100 % zgodne z treścią i naukami ST. Osoba znająca Biblię we wszystkich apokryfach bez trudu rozpozna treści nie zgodne ze ST oraz z Prawdą.
Na przykład : wiele treści Apokalipsy znajdujemy właśnie w ST, co dowodzi jej prawdziwości. Poza tym jej przesłanie właściwie rozumiane, jest bardzo spójne, konkretne i czytelne.
Podstawowym błędem osób nie rozumiejących a tym samym często odrzucających tę Księgę – jest to, że odnoszą jej treść wyłącznie do czasów końca świata. Tymczasem Księga Apokalipsy opisuje koniec starego systemu i narodziny chrześcijaństwa oraz cały tzw. Wiek Ewangelii, czyli historię chrześcijaństwa trwającą już blisko 2000 lat.
Piszesz : „Podsumowujac – pisma do Biblii zostaly wybrane w sposób arbitralny przez poszczególne kościoły.” - i nie możemy się z tym zgodzić.
A dlaczego ?
Obecnie w Polsce jest kilkanaście przekładów Biblii. Jedne są oparte na Wulgacie czyli tłumaczeniu łacińskim – głównie katolickie, inne – są oparte na Septuagincie – czyli greckim przekładzie, głównie protestanckie.
My posługujemy się praktycznie wszystkimi polskimi przekładami (na co dzień korzystamy właśnie głównie z katolickich „ BT, BP, PAU, JW, KOW), ale sięgamy też do innych, również do obcojęzycznych, a nawet do Tory. Zapewniamy cię, że nie ma różnic w tych wszystkich przekładach Biblii. Są tylko pewne niuanse słowne, gramatyczne, które powodują nie znaczące różnice tekstu, ale posługiwanie się wszystkimi, dzięki właśnie tym niuansom, pomaga lepiej zrozumieć treść.
Rzeczywiście rózne Kościoły stosują różną interpretację, ale tak nie powinno być. Słowo Boże nie pozwala interpretować się w dowolny sposób. Każda treść Biblii, jest przede wszystkim napisana językiem prostym i zrozumiałym dla ludzi prostego serca. Poza tem – każda treść Biblii – znajduje swoje potwierdzenie w innych miejscach, często w innych Księgach, i często w kilkunastu, w kilkudziesięciu innych miejscach – co nie pozwala na dowolną interpretację. Wszelkie błędne interpretacje prowadzą do tego, że taka interpretacja staje w sprzeczności z innymi treściami, innymi fragmentami Słowa Bożego. W Słowie Bożym nie ma sprzeczności ! (to jest jeden z dowodów prawdziwości i natchnienia Słowa Bożego). Jeżeli zatem jakaś nauka jest sprzeczna z inną treścią Biblii, to wiadomo, że nauka taka jest błędna. Swobodzie interpretacji zaprzecza także Słowo Boże : 2Ptr.1:20 bw „Przede wszystkim to wiedzcie, że wszelkie proroctwo Pisma nie podlega dowolnemu wykładowi.” Dotyczy to każdej nauki, każdej treści biblijnej, 

Piszesz : „Co do Mt 16:18 - Konstruujesz szeroka analize interpretacji tego fragmentu Biblii. Można również – tak jak i inne fragmenty Biblii – i inaczej je interpretować.” - czyli jak napisaliśmy wyżej – nie można również tego wersetu dowolnie interpretować. Zwłaszcza, że w każdym słowniku sprawdzisz, że skała to petra, albo kefa (Skałą tą jest tylko Pan Jezus, i na Nim jest zbudowany Kościół), a Piotr został nazwany kefas, albo petros. A więc nie został nazwany skałą. I jak widzisz, są tu same konkrety – żadnej swobody interpretacji.

Piszesz : „Ale co najważniejsze – zgadzimy się z tym, ze Biblia nie jest tekstem naukowym, tylko pelnym metafor i niedopowiedzeń.” - Biblia jest Księgą zamkniętą. Owszem w tekstach, głównie proroctw, są przenośnie, ale właśnie w porównaniu z treściami innych Ksiąg, nie pozwalają również na dowolne tłumaczenia, ale treść staje się jasna i oczywista. 
Dlatego nie możemy się zgodzić z kolejnym Twoim zdaniem, że w Biblii są jakiekolwiek sprzeczności. (co już wyżej podkreślaliśmy). Jeśli ktoś tak twierdzi, to po prostu nie zna i nie rozumie Biblii. W Biblii jest wszystko, co człowiekowi jest potrzebne do Zbawienia, ale i do życia doczesnego. Tam jest wszelka mądrość życiowa, która w dzisiejszych czasach nic nie straciła na swojej aktualności. Wszystkie dotychczasowe odkrycia archeologiczne ale i ogólnie naukowe – potwierdzają autentyczność i wiarygodność Biblii.

Piszesz : „I tu dochodzimy do sedna problemu – nie ma możliwości obiektywnej weryfikacji prawdziwości nauk danego wyznania religijnego.”
Jest możliwość takiej weryfikacji.
Również sama Biblia to wyjaśnia, pisząc, że Pismo pożyteczne jest do korygowania i do sprawdzania. Jeśli nauka jakiegoś Kościoła czy społeczności jest sprzeczna z jakąkolwiek treścią Słowa Bożego – taka nauka jest nie prawdziwa, jest błędna.
My często rozmawiamy z członkami różnych Kościołów (nie tylko na FB). W każdej takiej rozmowie przedstawiamy im wersety biblijne, które zaprzeczają niektórym ich naukom i praktykom, i są przez te Kościoły po prostu odrzucane. A człowiek nie ma prawa nic odejmować ani nic dodawać do Słowa Bożego. Wówczas nie może być różnic.